一九三三年希特勒登上德國總理寶座。這一訊息給當時的德國民眾帶來怎樣的震動，一個烏托邦和狂熱的幻覺如何攫取了當時的“輿論”與思潮導向，有關史料已有不少記載。著名德國哲學家海德格爾在一片昏頭昏腦的政治氣氛中也居然以“此次破曉的莊嚴偉大”來歡呼希特勒上台，這就令當時直到今天的讀者大為驚異了。追尋人類出路或說追求人類思想出路的哲學大師何以不能以“澄明”的態度看待這一魔鬼當道的現實，足以令人們對哲學本身的“衰落”和哲學家人格的墮落感到沮喪與失望。固然，海德格爾本人對此有百般辯解，仍令人有塊壘不去、污垢不清的餘嘆。希特勒的幻覺的確給人類其中包括某些著名人物如龐德、福特、文格勒、卡拉揚等帶來惶惑，以致使這些無論在智力或人格方面都十分偉大的人，走向未來必多少要行懺悔之路。退一步講，海德格爾的智辯與深思，卡拉揚的音樂及龐德的詩，固然不可以與第三帝國同日而語，但其人格的形變卻無論在哲學史還是在藝術史上，都留下了去不掉的污痕。