【第七章】

肆、學習謙卑、感謝責罵

「起死回生」的一罵！

謝謝你「批評」過我、「鄙視」過我

謝謝老師罵我們是「吃大便」的學生，所以我曾發誓，一定要發奮圖強、努力唸書！現在，我終於考上大學了！雖然不是頂好的學校，但也終於可以脫離「吃大便」的行列了！

有一天，名將拿破崙到郊外去打獵，忽然聽見遠處有人大喊「救命」！拿破崙朝著聲音走去，看見一個年經人不慎掉落河水中，正在掙扎求救。

此時，拿破崙毫不猶豫地掏出槍來，大聲斥喝道：「喂！混小子！你趕快給我爬上來！再不爬上來，我就一槍打死你！」

那年輕人一聽，嚇得趕緊使出全部力氣、不斷地掙扎奮游，終於爬上岸來！上岸後，那落水的年輕人很氣憤地責問拿破崙：「剛才你為什麼要開槍打死我？」

拿破崙從容、微笑地回答：「如果我剛才不拿槍嚇唬、恐嚇你，你怎麼能夠使出全力、奮力游上岸來啊？」

三國時代，曾有一個「郡守」得了一種不知名的痛，也一直為怪病所苦；後來郡守找到名醫「華陀」，請求為他治病。

華陀診斷過後，知道郡守的痛是因內心鬱卒、憂煩而引起的，所以認為郡守只要「大發一場脾氣」，就可以痊癒！於是華陀就故意「加倍收醫療費」，也「不開藥方」給郡守，而且又偷偷地溜走，甚至在溜走時又留下一封信，臭罵郡守是「貪官污吏」、「狐群狗眾」、「不知廉恥」……。

郡守一看，真是憤怒到極點，拍桌大罵，痛斥華陀是個「庸醫」、「沒有醫德」、「不知好歹」……。郡守罵得滿臉怒氣、面紅耳赤，誓言要把華陀抓來「斬成肉醬」！郡守痛罵一陣後，即吐出大量「黑血」，而後病情也逐漸好轉了！

後來，知情的兒子才將「華陀故意激怒病患、逼他吐血」的真相告訴郡守，而郡守對華陀「以罵代藥」的高明醫術，大加讚嘆，也感激不盡！

的確，有「壓力」才有「助力」！也正因為有人責罵、反對、批評、鄙視，才會使自己更進步、更奮力向前！否則就像落水的年輕人，可能淹沒於水中！也像得重病的郡守，可能因無藥可救而病死！

所以，我們可以換個角度來想──「謝謝你罵過我」、「謝謝你反對過我」、「謝謝你批評過我」、「謝謝你鄙視過我」！正因為他們的「非議」與「責難」，才使我們有「自我反省」、「虛心檢討」的機會；甚至是他們的「扯後腿」，才能使我們的腿勁更加強健、更健步如飛，而成為「幫助我們成功的人」！

有一所私立高中，學生程度極差，所以一男老師在上課時，就沒口德地痛罵學生：「你們是吃大便長大的啊！考這什麼爛成績啊？簡直是滿腦子大便、低能！你們這種「腦死植物人」的料子，就像白痴一樣，腦性麻痺，考一百次也考不上大學……」

聯考過後，這男老師接到一學生寄來的卡片，上面寫著：

「謝謝老師罵我們是「吃大便」的學生，所以我曾發誓，一定要發奮圖強、努力唸書！現在，我終於考上大學了：雖然不是頂好的學校，但也終於可以脫離「吃大便」的行列！

再次謝謝老師的「教導」和「辱罵」，使我成為全班「唯一」考上大學的學生！我永遠記得您！」

知名學者徐復觀先生曾在《我的讀書生活》一文中，提及他「決心扣學問之門」的過程。

徐先生早年投身軍旅，當過陸軍少將。有一次，他穿軍服去北碚拜見熊十力先生，請教他應該讀什麼書？熊先生要他讀王夫之的《讀通鑑論》。徐復觀回答說，他早就讀過了！熊先生不高興地說：「你並沒有讀懂，應當再讀。」

過一陣子，徐復觀再去見熊十力，說《讀通鑑論》已經再讀完了。熊先生問：「那你有什麼心得呢？」徐復觀隨即就說出許多「不同意王夫之論點」的看法。沒想到，話還沒說完，熊先生就大聲斥罵說：

你這個東西，怎麼會讀得進書？任何書的內容，都是有好的地方，也有壞的地方。你為什麼不先看出它好的地方，卻專門去挑壞的：這樣讀書，就是讀了百部、千部，你會得到書的什麼益處？讀書是要先看出它的好處，再批評它的壞處，這樣才像吃東西一樣，經過消化而攝取了營養。譬如《講通鑑論》，某一段是多麼有意義；又如某一段，理解是如何深刻；你記得嗎？你懂得嗎？你這樣讀書，真太沒有出息了！

在熊十力先生罵完之後，官拜少將的徐復觀先生形容，他當時「目瞪口呆，腦筋亂轉」，但同時也覺得「這對於我，是起死回生的一罵」！而在這一罵之後，才使徐復觀先生知道，什麼是讀書的正確態度和意義。

有人說：「會罵人的主管，才是好主管！」的確，一個主管若不愛管事，不願糾正部屬小錯，一旦部屬犯了大錯，主管也擋不了時，自己只好捲鋪蓋走路了。

因此，「受人批評、挨人責罵、遭人鄙視」，何妨將它視為「累積人生的經驗和資產」，而虛心地面對它、接受它、甚至是感謝它，因為這或許是「危機」之後的「轉機」與「契機」啊！

《靜心一得》

有一個高職女生，不受唸書，學習態度也很惡劣。

一天上課時，該女生右腳盤坐在椅子上，很不雅觀，女老師走過來，對她說：「妳把腳放下來好不好﹖這樣上課很難看！」

該女生很不情願地把右腳放下，拍拍裙子，但眼睛狠狠地瞪著老師，說：「關妳屁事？雞婆！」

「妳什麼都不肯學、也不唸書，什麼都說沒興趣，以後能做什麼呢？」女老師好意地規勸該女生。

「我不會做什麼！呵！我來學校以前，就跟人家生過小孩！妳呢？妳會什麼？妳連男朋友都沒有，妳會生小孩嗎？」這女生粗鄙地對老師說。

女老師聽了，氣死了！遞上辭呈，不教了！

聖經上說：「驕傲之後是毀滅，狂妄之後是墮落。」

一個人如果「驕傲自滿」，就像是一座藏著利刀、尖刺的可怕「陷阱」；而這個陷阱，卻是「低情緒智慧」的自己所「親手挖掘」的！

所以，殘酷地批評別人、無限地寬容自己、且驕傲地不聽規勸，必將有「羞辱」跟隨在後！且讓我們學習「蜜蜂」一般謙卑，在花才中環完密、欲離去時，還嚶嚶嗡嗡地不斷道謝！

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常「謙卑低頭」，才不會「撞到頭」

驕傲只啟競爭；聽勸言的，卻有智慧

在成功嶺演講先後，一個理著光頭的大專兵，鼓起勇氣地走到台前，情緒有點亂動、哽咽地說：

「……我媽再三禁止我騎機車，但我堅持一定要騎，甚至用「三字經」來辱罵她，讓她很傷心，我覺得……我很不應該……」

有一個邱姓的高中學生，平常很會搗蛋、作怪，又愛講話，是個令老師們「頭痛」的學生；而同學們也都很討厭他，因在開班會時，他很「臭屁」地面對全班男女同學說：「雖然我很帥，但希望班上女生不要暗戀我，我是不會看上妳們的！愛上我，只會是「無言的結局」！」

小邱明知校方規定，不准騎機車上學，但是他還是偷騎機車到校，後來被訓導主任發現，就遭到扣車，也被記一大過，並通知家長。

小邱回家後，被父母痛罵一頓，心裡非常生氣，不吃不喝，消極抵抗，也不到校上課。後來，小邱趁爸媽不注意，在家偷了一些錢，並拿身份證當抵押，又同車商分期付款買了一輛新機車。

隔天，小邱騎著新機車上學，好拉風哦，心想──「全校只有我敢騎機車上學，多帥！」當他正興奮時，突然看見前面一輛白色轎車，咦？那不是訓導主任的車子嗎？哎呀，完了！完了！真是「冤家路窄」！

但，還好，黃燈亮了，白色轎車停住了，小邱為了擺脫「可能是訓導主任的白色轎車」，就立刻加速往前衝！太好了，平安衝過十字路口了！

小邱高興地回頭看看白色轎車蹤影，哈！還是我比較快！主任的車子還在紅燈後的車陣裡，真遜！正當小邱很得意時，沒想到前面的轎車迥堵，他車速太快，來不及煞車，只聽見──「碰！」一大聲，小邱被彈到路邊，痛苦萬分，爬不起來！而新機車也倒在馬路上空轉，嘎嘎亂叫。

後來，小邱被送到醫院急診，醫生說他嚴重「骨碎」和「骨折」，至少必須躺在病床上八個月，才能開始做復健。於是，小邱辦理了「休學一年」。

不過，後來證明，那輛白色轎車並不是訓導主任的，只是小邱自己「心虛」誤認而已。而邱同學出車禍、斷腿的消息傳到學校後──

「啊？邱xx出車禍？休學一年喔？哇！太好了！」 「真的啊？他要躺在醫院八個月哦？太棒了，少了他，班上就安靜了！就有救了！」辦公室教到小邱的老師們，都顯得興奮異常、拍手叫好！

「喂，你們是「為人師表」的人，怎麼可以在學生出車禍時，還這麼高興？」一老師問道。

「你不知道，我到醫院去看邱xx時，聽到醫生說，他必須躺在床上至少八個月，我眼睛大亮，哇，太爽了！當時我真是高興得「必須要捏自己的腿，才不會笑出來！」」小邱的導師對其他老師說著。

「雖然當時我樂死了，可是，我必須「裝得很難過」的樣子，還假惺惺地對他爸爸說「怎麼辦？這樣會耽誤牠的學業耶！」屁啦！這種不聽話的爛學生，根本就沒有學業可言！他休學一年，下學年，我就不會再教到他、不用再受氣了！」導師興奮地說著，而且當天晚上還請女朋友吃晚餐、看電影，以示慶祝！

真是奇怪，平常如果聽到一般學生或送報生，為了生計而出車禍，心裡都會很難過、惋惜！可是這次聽到學生出車禍骨折，老師們竟然「謝天謝地」、「感激涕零」，直認他「活該上，而沒有一個老師「寄予同情」！

為什麼呢？因為邱同學太調皮搗蛋，又任性、自以為是，面對師長的話不屑一顧、嗤之以鼻，不放在眼裡；同時，他不懂得「記取教訓」、也「不聽勸言」，只憑著自己的好惡、率性而為，只要我喜歡就好了！

記得去年暑假，我應邀前往成功嶺，對正在集訓的大專學生演講。講究後，一位理著光頭的大專兵舉手，勇敢地走到台前來，他拿著麥克風，面對現場一千多名，及近兩萬名看著閉路電視轉播的大專兵，情緒有點激動地說：

「我要向我的媽媽說聲──對不起：今天聽到戴教授的演講，我深受感動，因為，我媽也曾經再三要求我，不准我騎機車，但是我很任性，堅持一直要騎，我甚至還用很難聽的「三字經」，來辱罵我媽，讓她很傷心，我覺得……我很不應該……」

他的聲音，帶著哽咽，全場也響起熱烈掌聲。

聖經記載。「驕傲只啟競爭；聽勸言的，卻有智慧」。是的，能虛心、謙卑地接受別人勸告或提醒的人，才是個「聰明的人」呀！

日本女作家三浦綾子曾經為一件事，而和顏悅色地指出一女士的缺點，那女士聽了說：「是，我明白了，對不起，我會照您的話改過來。」

這女士是個十分溫順的人，過了二十分鐘，那女士又對三浦綾子說：「真的非常對不起您！要向人「提出勸告」是一件很辛苦的事，因為我自己要勸告別人時，總是會整夜睡不著，要思考各種不同勸告的措詞，想想怎樣勸告才不會傷害到對方？所以，我能了解您的心情，也謝謝您對我的勸告！」

這是多麼謙卑地體諒「勸告者的心思」啊！而且又能出口「表示感謝」，真是個「有智慧的人」啊！

有時心想，「被人規勸」是件該感謝的事，就如同我們「戴眼罩走路」，看不見前方；但遇到危險時，有人告訴我們──「小心，要靠左邊走，才不會撞到，才不會掉到水溝裡！」

別人總是在看不下去、怕我們出事時，才會說出來，不是嗎？

《靜心一得》

美國大政治家、也是科學家富蘭克林，年輕時曾經去拜訪一位長輩；但當他腳跨入長輩家大門時，由於大門太低，所以富蘭克林的頭不小心撞到門頂，痛得他吐吐大叫、頭冒金星。

此時，那位長輩對富蘭克林說：「是不是很痛？沒關係，這就是你今天來看我最大的收穫！」

那長輩幫富蘭克林撫一撫頭，又說：「你若要在這個世界上生活得平安、快樂和順利，你就必須「常低頭」，才不會「撞到頭」！」

富蘭克林聽了這句話後，就銘記在心，從此待人謙虛有禮、謙沖為懷，也堅守「誠信」原則，最後成為有名的政治家。

是的，一個「EQ高手」必須謙卑地接受他人勸告，而不是「自以為是」、「冥頑不定」；一個「驕傲固執」、「自大自滿」、「不聽勸告」的人，豈能受人歡迎？

富蘭克林的故事，不禁令人想起古人的一首詩﹕

「手把青秧插滿田，低頭便見水中天，身心清靜方為道，退步原來是向前。」

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小心混著蜜糖的「毒酒」

勿被「花言巧語」所矇蔽

稱讚，可以使人「著迷」，但也可能使人「昏迷」！

因為，有些稱讚、奉承，不一定是「真心話」，而是「別有用心」或「有求於你」！

這種人，學理稱之為「馬基維利主義者」。

有一個人豆蔻年華的姊姊，一直懷疑她弟弟經常「偷看」她的日記，所以就決心要找機會，把弟弟「逮個正著」、修理他。有一天，她弟弟又趁她不注意時，偷瞧她的日記，不巧被她發現，於是在「人贓俱獲」的情況下，她大吼一聲：

「喂，你不要臉啊，怎麼可以偷看我的日記？竟然這麼卑鄙無恥！被我抓到了吧，看你還有什麼話說！」

弟弟看著姊姊，笑笑地說：「嘻！內容是寫得不錯啦！可惜就是「錯字太多」！」

其實，這個姊姊長得很不錯，始終有許多男性追求者，所以她的日記題材就十分豐富。有一天，一位極為熱情的男士，為了接近這漂亮小姐，就主動拜託她那頑皮的弟弟說：「你如果可以幫我忙，偷偷地剪一小撮你姊姊的美麗秀髮，給我留做紀念，我一定非常感激你，也給你五百元，好不好？」

「你秀逗啊？哪有人會去剪別人的頭髮啊？」頑皮弟弟說：「不過，如果你真的對我姊姊的頭髮有興趣的話，這樣好了，你給我五千元，我就把我姊姊頭上的「整頂假髮」偷出來給你！」

這個弟弟有夠可愛吧！他居然誠實地說出「真心話」來！

古時候，齊國的鄒忌，自認為長相很不錯，就問妻子說：「我和城北的那位徐公，誰比較英俊？」

「當然是你比較英俊、比較好看啊！」太太回答。

鄒忌一聽，心裡很高興，因為徐公是齊國有名的「美男子」。

後來，鄒忌又問身邊的侍妾相同的問題，侍妾也說他比徐公英俊。

幾天後，有客人來訪、洽公，鄒忌再問：「我和徐公誰比較好看？」客人回答說．「徐公哪能比得上您啊！您比徐公英俊、瀟灑多了！」

隔一天，徐公有事來到鄒忌家，鄒忌仔細打量對方，發現徐公的確是個「美男子」，憑良心說，徐公真的比他自己好看多了！

當天晚上，鄒忌睡覺前終於想通了，他自言自語說：「妻子誇讚我，是偏袒我；侍妾說我英俊，是因為怕我；客人說徐公不如我，是因為客人有求於我！事實上，他們說的，全都不是「真心話」啊！」

是的，人常為了討好別人、恭維奉承他人，或好意地安慰朋友，嘴巴所說出的話，並不一定是「真心話」；而這種善於運用「印象整飾」(impression management)、「自我校整」(Self-monitoring)的人，常透過圓滑的說話技巧和手段，來獲得別人對他的好感，學理上稱之為「馬基維利主義者」(Machiavellism)。

一般而言，「馬基維利主義者」經常善於控制「自我情緒」，也能很快地適應新的「角色與情境」，並抓住機會，來偽裝自己、討好他人，進而達成自己的目標。

這種人，說好聽一點，是「觀察敏銳」、「察言觀色」、「交際手腕高明」；但說不好聽一點，則是「天性狡滑」、「見風轉舵」、「見人說人話、見鬼說鬼話」。

但是，有些人則是「非馬基維利主義者」，他們「有話直說」，喜歡毫不掩飾地說出「真心話」。

例如，一位丈夫對太太說：「你去學習烹飪我並不反對，但是我卻不贊成妳把烹飪的作業，拿給我吃！」

曾聽過一則故事，說有一個香客，前往山中，遇到一個修行和尚，就問和尚說：

「師父啊！您出家這麼久，難道都不會產生非非雜念嗎？」

「會啊，有時難免會啊！大概，一個月會有三次吧！」和尚回答。

「一個月只有三次啊！那很不簡單啊！相當難得哦！」香客說。

「還好啦，不過，每次大概都要持續個十天左右啦！」和尚坦誠地回答。

當然，這是個玩笑話，但誰無「雜念」？誰不曾有過「非非之想」？而能真正「誠實」者有幾人？常願自己能和鄒忌一樣，在別人不斷奉承、恭維時，依然能夠靜心思考──哪些是「真心話」？還是「假話」？而不被他人的「花言巧語」所矇蔽。

《靜心一得》

俄國文學家高爾基說：「稱讚雖可以使人著迷，但也足以害人！它正如混著蜜糖的毒酒，是為被判死刑的人準備的。」

的確，稱讚使人「著迷」，也會使人「昏迷」，因為有些稱詩不一定是「真心話」，而是「別有用心」！

所以，西班牙諺語也說：「假若一個從不稱讚你、奉承你的人，突然說你有許多優點，這個人不是想騙你，就是有求於你！」

其實，高段的EQ──「不被花言巧語所矇蔽」，可以用日本作家佐久間象山在《省言錄》中的一段話來形容：

「人之讚我，於我未加一絲；人之損我，於我未減一毫。」

是的，假若別人的一句誇讚之語，能使自己「高興不已」、樂得三天睡不著覺；而別人一句指責的話，就使自己「傷心不止」、難過得三天吃不下飯，則這豈能說是個有「情緒智慧」的人？

而蘇俄契軻夫在《手記》一書中，說得更妙：

「與其受到混蛋的讚揚，還不如被他們揍死的好。」