【第十五章】

認認真真過一生只有在苦難中掙扎之後，才能得到超脫的喜樂。

那超脫的喜樂就是天堂，即使到了天堂，我們仍應該有「解救諸苦」的人生觀。

從《愛就注定了一生的漂泊》、《生死愛恨一念間》、《離合悲歡總是緣》、《把握我們有限的今生》、《生生世世未了緣》，到這本《尋找一個有苦難的天堂》，已經是六個年頭了。

過去六年間，我的女兒由初生的嬰兒，到小學二年級：我的兒子由高中三年級，到碩士班畢業；我的妻子由大學入學部主任，到退休的家庭主婦；我也由聖若望大學的駐校藝術家，成為水雲齋的負責人。

女兒的成長，使我意識到她終將走向她的世界，不再是我懷中的小公主。

兒子的成長，使我看到自己當年的影子，知道他將面對許多人世的滄桑。

妻的退休，使我有了更溫馨的家庭生活，知道最後只剩下身邊的老伴。

我的漂泊，使我對時空的變遷，有了更大的感傷，也更珍視眼前的一切。

♦ ♦ ♦

展讀過去六本所謂「深情」的作品，才驚覺自己的心境有了不少轉變。一位中年朋友對我說「我是你的忠實讀者，也隨著你一起老去。」有位年輕朋友則在信裡說「謝謝你，從我老爸看了你的書，就不再像以前那麼現實。」

我對前一位朋友說：「我們都沒有老去，只是經過歲月的歷練，變得更豁達。」

我對後一位讀者說：「其實我也很現實，我是現在真真實實地活著。」

這使我想起，有一次在金石堂義賣有聲書時，一位朋友對我說：「你活得很認真。」

我好喜歡那句「認真」，他說中了我，我的生活哲學沒什麼大道理，只是認認真真地活著。面對白也面對黑，白就是白、黑就是黑：我很平凡也很勇敢，勇敢地面對眼前的一切，也在作品中說出這樣的感觸。

我很強調平凡，我覺得這世上沒什麼聖人、偉人，每個人都是人，每個人都很平凡。正因為這平凡，使我們能彼此學習、互相超越；也因為這平凡，使我們能感觸彼此平凡的情感，且在那平凡情感中發現可歌可泣的東西。

♦ ♦ ♦

這本書充分反映了我現在的人生觀。逐漸把心放開、把眼光放遠，以寬闊的態度面對下一代的成長。他們會是「筷子拿得遠的人」，將來走到世界的另一頭；他們也可能「找個沒有白馬的王子」，創造美麗又富足的一生。

對於愛情和婚姻，我有了較豁達的看法。「美女愛野獸」沒什麼不對；「當妳心碎的時候」，可能是最美的時候；「當夫妻不再同床」，可能又是一番境界。而老伴畢竟是老伴，能守著、作個伴，就夠了。

對於人生，我認為世界屬於每個人。任何地方都能成為「漂泊者的故鄉」，「最真實的快樂」是當下的快樂，最美的時刻是「人生何處有閒情」。面對一生，既然無法再來一次，就要做到「不怨、不悔、不回頭」。

對於兩性關係，我強調了男女平等，認為娘家、婆家一樣重要，「初夜落紅」不是衡量貞操的唯一方法。

對於老年人，我覺得他們就像孩子，年老是條不歸路，每個人都要坦然面對、「堅持到底地活下去」。

對於殘障人，我認為對生命的尊重，不建築在這生命可能有的貢獻，而在於他是一個生命，有資格存活在這個世界，所以我們應該「再給他一個明天」。

♦ ♦ ♦

《尋找一個有苦難的天堂》，這個書在在《自序》中已經作了解說。那是我歷來對自己的「人生觀」、「價值觀」和「道德觀」，最大膽的告白，也是全書的思想中心敢於面對人世苦難的人，才不負來此一生。也只有在苦難中掙扎之後，才能得到超脫的喜樂。

那超脫的喜樂就是天堂，即使到了天堂，我們仍應該有「解救諸苦」的人生觀。

♦ ♦ ♦

願人人都能上天堂，更願大家都能把這個苦難的「今生」，看作一個「有苦難的天堂」。

—完—